Hermandad de la Macarena.
Historia.
Al principo sin ser todavia Hermandad de la Macarena, en el año 1595 el gremio de hortelanos fundó la cofradía de Nuestra Señora de la Esperanza y Hermandad de Penitencia en el desaparecido convento de San Basilio, ubicado en el barrio de Feria y perteneciente a la parroquia de Ómnium Sanctorum, siendo aprobadas sus primeras reglas el 24 de noviembre del citado año por Rodrigo de Castro Osorio, cardenal-arzobispo de Sevilla.
En 1613 solicitaron a Gonzalo de Campo, provisor general de la archidiócesis de Sevilla, realizar estación de penitencia, pero este les autorizó solo para procesionar detrás del Cristo de la Hermandad de la Humildad, hecho que debió repetirse desde 1615 hasta 1622, aunque llevando estandarte y vestimenta propios.
Realizó su primera estación de penitencia de manera independiente en la tarde del Viernes Santo de 1624, y en 1628 pasó a instalarse en la madrugada del mismo día,
En el año 1653 la cofradía se trasladó a la parroquia de San Gil, fusionándose con la cofradía de Nuestra Señora del Santo Rosario, que veneraba la Virgen del Rosario de la Macarena, y un año más tarde añadió nuevos capítulos a sus reglas, agregando la advocación de Jesús de la Sentencia,
El mismo año se encargó al escultor Cristóbal Pérez la ejecución de la imagen de Jesús de la Sentencia, y de las siete imágenes secundarias del misterio.
En 1659 se ejecutó el proyecto para edificar una capilla propia en San Gil, cuya adquisición se hizo efectiva mediante escritura otorgada el 13 de julio de 1670. El papa Inocencio XI concedió en 1684 el privilegio del Jubileo de las Cuarenta Horas y exposición del Santísimo Sacramento el día de la Invención de la Cruz al altar de la Virgen de la Esperanza, y las obras de la capilla finalizaron en 1691.
Entre los años 1681 y 1683 el escultor Cristóbal Pérez realizó un nuevo paso para el Cristo de la Sentencia y reformó por completo el misterio, llamando la atención por su opulencia, y en 1689 y 1690 se sustituyó el paso de palio de la Virgen por uno con varales de plata, cielo de terciopelo blanco bordado y peana de plata realizada por el orfebre Francisco de Godoy, constituyendo uno de los más ricos de la ciudad en el momento.
A finales de siglo, se establecía por lo general la hora de salida de la hermandad a las cuatro de la madrugada.
En 1936 la iglesia de San Gil fue incendiada, en la noche del 18 de julio, a manos de un grupo de radicales republicanos, como en otras muchas iglesias del Moscú sevillano, pero las imágenes que se albergaban en su interior se salvaron de las llamas por haber sido previamente trasladadas en secreto por un grupo de hermanos a distintos lugares.
La imagen de la Santísima Virgen se trasladó dentro de un cajón de madera en camioneta a una casa en la calle Órfila. Tras el incendio, con la intermediación del general Queipo de Llano, se construyó la Basílica de la Macarena, a donde se trasladó definitivamente en 1949 hasta nuestros días.
En 1964, La Esperanza Macarena es coronada canónicamente en la Catedral de Sevilla el 31 de mayo.
En 1989, La Virgen fue trasladada a la Catedral para conmemorar el XXV aniversario de la Coronación de La Macarena, teniendo lugar el 31 de mayo una Triunfal Salida Extraordinaria hasta su Basílica.
En septiembre de 1995, la Esperanza Macarena es trasladada hasta el Arco de La Macarena (donde había preparado un altar especial) donde se ofició un pontifical por el IV Centenario de la fundación de la Hermandad. Posteriormente, la Virgen realizó una salida extraordinaria por las calles de su barrio. Retrato de Gonzalo de Campo, provisor general de Sevilla, quien autorizó a la hermandad a realizar su primera salida procesional en el año 1615 tras el Cristo de la Hermandad de la Humildad.
En la madrugá del 18 de septiembre de 2010, la Santísima Virgen de la Hermandad de la Macarena fue trasladada sobre su paso (pero sin palio) hasta el Estadio Olímpico de Sevilla para presidir el acto de Beatificación de Madre María de la Purísima.
En la tarde de ese día se procedió a la solemne procesión extraordinaria de regreso en la cual atravesó por primera vez el Río Guadalquivir y visitó por primera vez el Hospital Virgen Macarena. Se calcula que esta fue la más multitudinaria procesión que jamás ha habido en Sevilla.
En mayo de 2014, tuvieron lugar los actos conmemorativos del 50 aniversario de la Coronación Canónica. Para ello, la Virgen salió en Procesión Extraordinaria en la tarde del día 24 hasta la Santa Iglesia Catedral. Durante las casi 12 horas que duró dicha procesión, visitó la Parroquia de Ómnium Sanctorum, la Capilla de la Hermandad de Montesión, la Iglesia de San Juan de la Palma, el Convento de las Hermanas de la cruz y la Iglesia de la Anunciación.
En la Plaza de San Francisco había instalada una gran alfombra de sal procedente de Sanlúcar de Barrameda, y las portadas del Corpus conmemorativas de esta efeméride. Para esta procesión, la Virgen lució el manto de tisú.
Los días 25, 26 y 27, la Virgen estuvo expuesta en Devoto Besamanos en la Iglesia del Sagrario, siendo este el besamanos más multitudinario que se ha vivido en la historia de Sevilla. Las colas, de casi 4 horas, bordearon la Catedral durante éstos días, y la hermandad acordó no cerrar el Besamanos hasta que pasase la última persona. Ya los días siguientes, 28, 29 y 30,se celebró un Triduo en el Altar del Jubileo de la Catedral de Sevilla. Estuvo la Virgen entronizada en el paso de la Virgen del Rosario, y luciendo el manto «camaronero».
El sábado 31 de mayo, a las 8 de la mañana, la Virgen salía de la Catedral en su paso de palio para dirigirse hasta la Plaza de España (Sevilla) para celebrar la Misa Estacional presidida por el arzobispo de Sevilla, Monseñor Asenjo. Una vez acabada, y acompañada de cientos de representaciones de hermandades, se dirigió hasta el Rectorado de la Universidad, sede de la hermandad de los Estudiantes.
Y a las 18h comenzó la Triunfal Procesión Extraordinaria, que le llevaría por casi toda la ronda histórica hasta su Basílica de La Macarena. Visitó la Capilla de los Negritos, la hermandad de los Gitanos, la Basílica de María Auxiliadora, la casa natal de Santa Ángela de la Cruz, la Parroquia de San Julián y la iglesia de San Gil, llegando ya a su Templo a las claras del día 1 de junio donde concluyó una Procesión de casi 24 horas.
Jesús de la Sentencia.
El primer paso de la Hermandad de la Macarena, el conjunto escultórico de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia representa el juicio de Jesús narrado por San Mateo en su evangelio,
En el misterio aparece Jesucristo maniatado en el momento en que un sanedrita judío publica su sentencia, en presencia de Poncio Pilato, que está sentado en un trono; su mujer Claudia Procula, tres soldados romanos, otro judío y un esclavo etíope que ofrece a Pilato la palangana en la que se lavó las manos.
La imagen de Jesús fue realizada por Felipe Morales Nieto en 1654, que fue restaurada en 1933, 1936, 1954, 1960, 1966 y 1984, y las potencias que luce están realizadas en 1966 en oro de ley y adornadas con piedras preciosas. El resto de imágenes fueron realizadas por el escultor sevillano Antonio Castillo Lastrucci en 1929, a excepción de un soldado romano que fue realizado por Luis Álvarez Duarte en 1978.
Los ropajes del conjunto fueron restaurados en 1955 por Antonio Eslava Rubio, quien cambió los ropajes encolados por otros de tejido natural, mientras que los rostros fueron intervenidos por Rafael Barbero en 1959.
El paso fue realizado en 1955 por Rafael Fernández del Toro en estilo neobarroco y dorado por Calvo Camacho, aunque también contiene trabajos de orfebrería en plata de ley, como las corazas y espadas de las figuras realizadas por Manuel Jiménez Almagro.
Lleva ángeles de Ortega Bru y relicarios de Fernando Marmolejo Camargo. Durante sus salidas es portado por cincuenta y cuatro costaleros, y siempre adornado con claveles rojos. En su estación de penitencia es acompañado de la Centuria Romana de la Macarena, conocida popularmente como los «armaos», que visten uniformes diseñados por Rodríguez Ojeda; la banda musical del paso es la Banda de Cornetas y Tambores de la Centuria, y la vestimenta de los cofrades es capa de color crema, con antifaz de terciopelo morado y cíngulo morado y oro.
El segundo paso de la hermandad alberga bajo palio a María Santísima de la Esperanza Macarena, una imagen de escultor anónimo del siglo XVII atribuida al taller de Pedro Roldán que fue coronada canónicamente en 1964, recibiendo la medalla de Oro de la ciudad en 1971. Fue restaurada en diversas ocasiones, la última efectuada en 1978 por el profesor Francisco Arquillo.
Posee corona de oro de ley enriquecida con brillantes diseñada por Rodríguez Ojeda en 1913, y sus reconocidas mariquillas en el pecho, conformando cinco rosas de cristal de roca verde que simbolizan los Siete Dolores padecidos por la Virgen María, que fueron regalo del torero Joselito el Gallo y representan uno de sus exornos más conocidos.
Virgen de la Esperanza Macarena.
El paso de palio de la Hermandad de la Macarena es de estilo neobarroco, y ha sido muy imitado posteriormente. Posee toda la orfebrería en plata de ley, con candelabros de cola (1939) y peana (1941) de Bautista Lozano, y candelería de Seco Velasco (1955). Los varales son de Cayetano González y Bautista, Landa y Fernández (1935-1936), y lleva dos miniaturas en plata representando a la Virgen del Pilar y a la Virgen de Guadalupe. Las bambalinas fueron bordadas en hilo de oro y sedas de colores sobre terciopelo granate y malla de oro imitando el diseño de las realizadas en 1908 por Rodríguez Ojeda, autor del techo, y la Gloria representa las virtudes teologales.
Los respiraderos son obra de Sobrinos de Caro (1943-1945) y el llamador fue realizado en plata de ley por Seco Velasco (1955) representando al arcángel San Miguel dando muerte al dragón.
La imagen dispone de tres mantos que alterna en sus salidas la Hermandad de la Macarena: el conocido «El Camaronero» realizado en terciopelo verde con bordados en oro y malla del mismo metal, obra de Rodríguez Ojeda (1899-1900), otro de tisú verde bordado en hilo de oro por el mismo autor (1930) y el manto de la coronación, realizado por Esperanza Elena Caro en 1964, que compagina con las diferentes sayas del ajuar.
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